La postura, la resonancia, el humor negro, la apropiación, la capacidad de transformación y rápida difusión son algunas características muy marcadas de estos mensajes.
Con
base en la experiencia del grupo de Facebook “Seguidores de Grasa”, Jack David
Henríquez Gómez, magíster en Comunicación y Medios de la Universidad Nacional
de Colombia (UNAL), indagó sobre cómo se construyen estas dinámicas culturales
desde los discursos de los adolescentes y culturas marginales basadas en los
memes de internet.
Este
grupo, que llegó a tener casi medio millón de usuarios entre jóvenes y
adolescentes de toda América Latina, se caracteriza por estar en contra de todo
lo “políticamente correcto”, por lo que una de sus formas de manifestar su
cultura es a través de los memes o “momos humorísticos”, como ellos los llaman.
El
humor negro que los caracteriza está centrado en la sexualidad, la misoginia,
el machismo y temas relacionados con la vida cotidiana que incluyen la vida
familiar.
El
investigador tuvo como objetivo principal describir la construcción de
identidad a través de memes de internet en la comunidad “Seguidores de la
Grasa” en Facebook.
Para
ello, entre 2017 y 2019 realizó una etnografía en dicha comunidad, en la cual
se encontró cinco categorías de análisis para evidenciar la construcción de
identidad mediante memes: su historia, sus formas de comunicación y la dinámica
del grupo, los “otros” –entendidos como los que no pertenecen a su misma
cultura– y cómo se ha adaptado la comunidad a los cambios en la plataforma de
Facebook.
La
investigación se basó en la etnografía virtual, entrevistas a algunos miembros
fundadores del grupo y la observación no participante.
“Algo
muy importante en el trabajo es que entendí el meme de una manera muy
particular, que está centrada en el enfoque comunicativo interpretativo
cultural, es decir, se entiende desde una perspectiva puramente cultural, pero
relacionado con la comunicación”, señala el investigador.
¿Manifestación
cultural?
En
internet la identidad se manifiesta esencialmente por medio del discurso. Para
ciertas comunidades en el ciberespacio, el meme de internet se constituye en su
máxima manifestación cultural y discursiva. Por lo tanto, observar los memes de
internet es el vehículo para evidenciar la identidad de una cibercultura
juvenil en internet.
En
el estudio se reconstruyó la visión de meme basándose en autores que habían
trabajado el tema antes, sobre todo en Estados Unidos.
Los
memes o momos son entonces una manifestación cultural colectiva que se
construye dentro de una comunidad y comparte ciertas características
importantes en la forma, en lo que transmite y en la postura, entendida como el
tono de la comunicación o qué quiere decir en términos del contenido.
Tienen
en cuenta la resonancia (cómo ese se difunde), el humor –característica que
permite que el meme haga eco–, la reapropiación –que puede ser tomada por uno o
más individuos de la misma comunidad y transmitir otro mensaje–, la capacidad
para transformarse y la difusión.
Según
la investigación, existen varios tipos de momos: el repoio -que ya se subió
pero con retoques o cambio de la marca de agua–, los normies –momos que parecen
sacados de cualquier página, con chistes sin sentido–, los de humor negro, que
son los que más les gustan a los grasosos, hablan de cosas como enfermedades y
masacres, entre otros, los wenos momos –que son hechos con plantillas buenas y
dan risa sin recurrir al morbo ni otra cosa–, y los bad momos, aquellos que
usan mal las plantillas y no producen risa.
(Fuente:
Prensa de la Universidad Nacional de Colombia -UN-)
